«Освещение без политических купюр жизненного пути первого якутского ученого, репрессированного в годы советской власти, полное возвращение его имени в научное сообщество — это своего рода ритуал покаяния якутского народа перед его выдающимся сыном, беззаветно служившим ему и ставшим жертвой сталинского тоталитарного режима»
Е.Н. Романова. Г.В. Ксенофонтов: миф о странствующем герое// Репрессированные этнографы. Вып.2. – М., 2003. – с.79
Оглавление
-
1888-1912 гг.: детство и юность Г.В. Ксенофонтова >>
-
1913-1917 гг.: профессиональная и общественная деятельность >>
-
1917-1919 гг.: политическая деятельность >>
-
1920-1922: начало этнографических исследований >>
-
1923-1926: период исследовательских экспедиций >>
-
Г.В. Ксенофонтов – собиратель фольклора >>
-
к.1920-н.1930-х гг.: издание научных трудов >>
-
1928-1929 гг.: труды по сибирскому шаманизму >>
-
нач.1930-х гг.: «Эллэйада» >>
-
1932-1937 гг.: «Ураангхай-сахалар» >>
-
1937-1938 гг.: последние годы жизни ученого >>
-
Научное наследие Г.В. Ксенофонтова >>