«Освещение без политических купюр жизненного пути первого якутского ученого, репрессированного в годы советской власти, полное возвращение его имени в научное сообщество — это своего рода ритуал покаяния якутского народа перед его выдающимся сыном, беззаветно служившим ему и ставшим жертвой сталинского тоталитарного режима» 

 

Е.Н. Романова. Г.В. Ксенофонтов: миф о странствующем герое// Репрессированные этнографы. Вып.2. – М., 2003. – с.79

Оглавление

• 1888-1912 гг.: детство и юность Г.В. Ксенофонтова >>

• 1913-1917 гг.: профессиональная и общественная деятельность >>

• 1917-1919 гг.: политическая деятельность >>

• 1920-1922: начало этнографических исследований >>

• 1923-1926: период исследовательских экспедиций >>

• Г.В. Ксенофонтов – собиратель фольклора >>

• к.1920-н.1930-х гг.: издание научных трудов >>

• 1928-1929 гг.: труды по сибирскому шаманизму >>

• нач.1930-х гг.: «Эллэйада» >>

• 1932-1937 гг.: «Ураангхай-сахалар» >>

• 1937-1938 гг.: последние годы жизни ученого >>

• Научное наследие Г.В. Ксенофонтова >>